MAKALAH TEORI TINDAK BAHASA DARI SUDUT PEMBICARA

MAKALAH TEORI TINDAK BAHASA DARI SUDUT PEMBICARA

   Comment   

BAB I

PENDAHULUAN

1. Latar Belakang

Fungsi bahasa adalah komunikasi atau menyampaikan pesan atau makna dari pembicara kepada lawan bicara.

Tindak tutur (speech art) merupakan unsur pragmatik yang melibatkan  pembicara, pendengar atau penulis pembaca serta yang dibicarakan. Dalam  penerapannya, tindak tutur digunakan oleh beberapa disiplin ilmu. Seorang kritikus  sastra mempertimbangkan teori tindak tutur untuk menjelaskan teks yang halus (sulit) atau untuk memahami alam genre (jenis) sastra, para antropolog akan berkepentingan dengan teori tindak tutur ini dapat mempertimbangkan mantra magis dan ritual, para filsuf melihat juga adanya aplikasi potensial diantara berbagai hal, misalnya status pernyataan etis, sedangkan linguis (ahli bahasa) melihat gagasan teori tindak tutur  sebagai teori yang dapat diterapkan pada berbagai masalah di dalam kalimat (sintaksis), semantik, pembelajar bahasa kedua, dan yang lainnya. Dalam linguistik,      pragmatik tindak tutur tetap merupakan praduga dengan implikatur khusus. (Setiawan, 2005 : 16)

Di Makalah  ini saya akan membahas tentang Teori Tindak Bahasa dari Sudut Pembicaraan.

Untuk itu saya membuat makalah ini berjudul  “Teori Tindak Bahasa dari Sudut Pembicaraan” agar kita dapat mengetahui teori tidak bahasa dari sudut pembicaraan tersebut.

2. Rumusan Masalah

Didalam makalah ini, penulis merumuskan masalah sebagai berikut :

1.      Apa yang dimaksud tindak bahasa dari sudut pembicara?

2.      Apa aturan tindak bahasa dari sudut pandang pembicara?

3. Tujuan

Berdasarkan  rumusan masalah di dalam makalah ini maka, penulis makalah memiliki tujuan :

1.      Untuk mengetahui apa yang dimaksud tindak bahasa dari sudut pembicara.

2.      Untuk mengetahui aturan tindak bahasa dari sudut pandang pembicara.

4. Manfaat

Manfaat dari makalah ini, yaitu :

1.      Mengetahui apa yang dimaksud tindak bahasa dari sudut pembicara.

2.      Mengetahui aturan tindak bahasa dari sudut pandang pembicara.

BAB II

PEMBAHASAN

1. Tindak Bahasa dari Sudut Pembicara

1.      Definisi Tindak Bahasa 

Menurut Setiawan Tindak bahasa (speech act) merupakan unsur pragmatik yang melibatkan pembicara, pendengar atau penulis pembaca serta yang dibicarakan. Dalam penerapannya tindak bahasa digunakan oleh beberapa disiplin ilmu. Seorang kritikus sastra mempertimbangkan teori tindak tutur untuk menjelaskan teks yang halus (sulit) atau untuk memahami alam genre (jenis) sastra, para antropolog akan berkepentingan dengan teori tindak bahasa ini dapat mempertimbangkan mantra magis dan ritual, para filosof melihat juga adanya aplikasi potensial diantara berbagai hal, status pernyataan etis, sedangkan linguis (ahli bahasa) melihat gagasan teori tindak bahasasebagai teori yang dapat diterapkan pada berbagai masalah di dalam kalimat (sintaksis), semantik, pemelajar bahasa kedua, dan yang lainnya. Di dalam linguistik pragmatik tindak tutur tetap merupakan praduga dengan implikatur khusus. (Setiawan, 2005 : 16)

Menurut Austin (1962), ujaran/kalimat yang bentuk formalnya adalah pernyataan, biasanya memberi informasi, tetapi ada juga yang berfungsi lain, yakni yang “melakukan suatu tindakan bahasa”. Kita membedakan dua fungsi yang diungkapkan oleh kalimat pernyataan.

Kalimat komunikatif terbagi atas dua kategori yaitu kalimat penyata atau konstatif  dan kalimat pelaku atau perlakuan atau performatif :

1.      Penyata (konstatif) yang memberikan informasi mengenai suatu fakta yang dapat benar atau tidak benar, dan

2.      Pelaku atau perlakuan (performatif) yang melakukan suatu tindakan sambil mengucapkan suatu bentuk bahasa.

1.                  Kalimat pelaku atau  perlakuan (Performatif).

Makna dari kalimat perlakuan adalah mengungkapkan (pelafalan) kalimat itu. Umpamanya, kalau kita mengambil kalimat :

a.       Saya berjanji datang besok pagi.

Makna kalimat itu adalah “janji yang diucapkan itu

b.      Saya menyatakan seminar ini dibuka.

Maka ucapannya atau perlakuannya  itulah makna kalimat itu, yakni pengucapannya itulah tanda bahwa  keadaan ”seminar dibuka” itu menjadi kenyataan.

Kalimat perlakuan seperti diatas relatif tidak begitu banyak jumlahnya dalam suatu bahasa, yang jauh lebih banyak adalah kalimat penyata. Austin (1962) mengatakan bahwa makna juga disebut nilai kalimat. itu adalah tindakan membuat janji itu. Jadi, “mengucapkan kalimat  itu adalah perlakuan berjanji, dan kalimat itu disebut kalimat perlakuan.

2.      Kalimat penyata (konstatif) seperti :

a.       Dia pergi ke Bali.

b.      Sudah pernahkah anda ke Bali?

c.       pergilah ke bali.

2. Aturan Tindak Bahasa dari Sudut Pandang Pembicara

Adapun aturan tindak bahasa dari sudut pandang pembicara, yakni sebagai berikut :

1.      Harus ada urutan peristiwa yang dianggap baku.

Peristiwa yang dianggap baku disini adalah bisa dilihat dari sudut pembicaraan, ada tiga jenis keterampilan berbicara tersebut ditinjau dari segi formal,semi formal dan non formal.

a.       Pembicara Formal (Bahasa dan Situasi) :

Tempat penggunaan bahasa formal digunakan di :

1).    Sekolah: Sekolah Umum,Kursus,Latihsan kerja.

2).    Kantor.

3).    Gedung (yang dugunakan untuk Pertemuan Ilmiah atau Formal,Penataran,Peresmian).

Sedang jenis formal yang menggunakan bahasa formal adalah :

1).    Pidato Formal (Resmi).

2).    Presentasi:Ilmiah,Pemasaran,Sidang Ujian.

3).     Peresmian.

4).    Pelantikan.

5).    Penataran.

b.      Pembicaraan Semi Formal

Jenis kegiatan yang termasuk semi formal adalah :

1).    Wawancara.

2).    Ceramah.

3).    Pidato: Pidato semi formal (biasa),seperti: kata sambutan dalam perayaan.

4).    Perkawinan,ulang tahun.

5).    Reuni.

c.       Pembicaraan Non-formal

Percakapan sehari-hari di lingkungan anak-anak,remaja,pemuda dan orang tua dengan bahasa dan situasi santai :

1).    Percakapan sehari-hari di lingkungan keluarga.

2).    Percakapan sehari-hari di lingkungan masyarakat (yang digunakan misalnya: bahasa gaul.

2.      Ucapan itu harus dilakukan oleh orang tertentu yang ditunjuk dan berwenang dalam situasi tertentu yang sifatnya resmi.

3.      Semua orang dalam tempat atau ruangan itu harus ikut ambil bagian, dan suasana tidak di benarkan teralu santai.

4.      Prosedur itu harus diikuti secara benar dan lengkap. tidak ada bagian yang dihilangkan ataupun di tambahakan.

Austin merumuskan tindak bahasa dari sudut pandang pembicara yang tidak berkaitan/berkenaan dengan 4 syarat diatas menjadi 3, yaitu:

1.      Tindak Bahasa Lokusi yakni mengatakan sesuatu dalam arti berkata.

Contoh :

a.       Andi belajar membaca.

Kelima kalimat di atas dituturkan oleh penuturnya semata-mata untuk menginformasikan sesuatu tanpa ada tendensi untuk melakukan sesuatu, apalagi untuk mempengaruhi lawan tuturnya.

2.      Tindak Bahasa Ilokusi yakni tindak bahasa yang diidentifikasi dengan kalimat pelaku yang eksplisit.

Kalimat ekplisit adalah makna absolut yang langsung diacu oleh bahasa. Tindakan secara gambling, tegas, terus terang, tidak berbelit-belit (sehingga orang dapat menangkap maksudnya dengan mudah dan tidak mempunyai gambaran yang kabur atau salah. Konsep makna ini bersifat denotatif (sebenarnya) sebagai representasi dari bahasa kognitif.

Sedangkan makna implisit adalah makna universal yang disembunyikan oleh bahasa. Konsep makna ini bersifat konotatif (kias) sebagai representasi dari bahasa emotif. Makna eksplisit mengacu pada informasi, sedangkan makna implisit mengacu pada emosi. 

Contoh :

a.       Andi berjanji ingin belajar membaca.

Analisisnya yaitu kalimat tersebut diucapkan oleh orang yang ingin belajar membaca maka Ilokusinya yaitu orang tersebut berjanji kepada dirinya sendiri ingin belajar membaca.

3.      Tindak Bahasa Perlokusi yakni tindak bahasa yang dilakukan sebagai akibat atau efek dari ucapan orang lain.

Contoh :

a.       Andi dapat membaca

Analisisnya yaitu dari segi Ilokusi, orang tersebut belajar membaca, Perlokusinya akibat anak tersebut belajar membaca, anak tersebut dapat membaca yang baik dan benar.

BAB III

PENUTUP

A.     Simpulan

Menurut Austin (1962), ujaran/kalimat yang bentuk formalnya adalah pernyataan, biasanya memberi informasi, tetapi ada juga yang berfungsi lain, yakni yang “melakukan suatu tindakan bahasa”. Kita membedakan dua fungsi yang diungkapkan oleh kalimat pernyataan.

4.      Penyata (constatives) yang memberikan informasi mengenai suatu fakta yang dapat benar atau tidak benar, dan

5.      Pelaku atau perlakuan (performatives) yang melakukan suatu tindakan sambil mengucapkan suatu bentuk bahasa.

Adapun aturan tindak bahasa dari sudut pandang pembicara, yakni sebagai berikut :

1.      Harus ada urutan peristiwa yang dianggap baku.

2.      Ucapan itu harus dilakukan oleh orang tertentu yang ditunjuk dan berwenang dalam situasi tertentu yang sifatnya resmi.

3.      Semua orang dalam tempat atau ruangan itu harus ikut ambil bagian, dan suasana tidak di benarkan kalu santai.

4.      Prosedur itu harus diikuti secara benar dan lengkap; tidak ada bagian yang dihilangkan ataupun di tambahakan.

Austin merumuskan tindak bahasa dari sudut pandang pembicara yang tidak berkaitan/berkenaan dengan 4 syarat diatas menjadi 3, yaitu:

1.      Tindak Bahasa Lokusi yakni mengatakan sesuatu dalam arti berkata.

2.      Tindak Bahasa Ilokusi yakni tindak bahasa yang diidentifikasi dengan kalimat pelaku yang eksplisit.

3.      Tindak Bahasa Perlokusi yakni tindak bahasa yang dilakukan sebagai akibat atau efek dari ucapan orang lain.

B.     Saran

Demikian makalah yang kami buat, semoga dapat bermanfaat bagi pembaca. Apabila ada saran dan kritik yang ingin di sampaikan, Silahkan sampaikan kepada kami.Apabila ada terdapat kesalahan mohon dapat memaafkan dan memakluminya, karena kami adalah hamba Allah yang tak luput dari salah khilaf, Alfa dan lupa.

Wabillah Taufik Walhidayah

Wassalamu'alaikum Wr. Wb.

DAFTAR PUSTAKA

Chaer Abdul. Psikolinguistik; Kajian Teoritik. Jakarta : 2009  Rineka Cipta.

http://pemudasilampari.blogspot.com/2014/09/teori-tindak-bahasa-dari-sudut-pembicara.html

     

Makalah Keterampilan Menyimak

Makalah Keterampilan Menyimak

   Comment   

KATA PENGANTAR

            Dengan memanjatkan puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa penulis dapat  menyelesaikan tugas pembuatan makalah yang berjudul “Hakikat Belajar dan Pembelajaran ” dengan lancar. 

Dalam pembuatan makalah ini, penulis mendapat bantuan dari berbagai pihak, maka pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada : Dosen pengampu kami Noermanzah, M.Pd. dan teman-teman yang telah memberikan kesempatan dan memberi fasilitas sehingga makalah ini dapat selesai dengan lancar. sehingga pembuatan makalah ini dapat terselesaikan. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang membantu pembuatan makalah ini. 

Akhir kata semoga makalah ini bisa bermanfaat bagi pembaca pada umumnya dan penulis pada khususnya, penulis menyadari bahwa dalam pembuatan makalah ini masih jauh dari sempurna untuk itu penulis menerima saran dan kritik yang bersifat membangun demi perbaikan kearah kesempurnaan. Akhir kata penulis sampaikan terimakasih.

                                                                                                Lubuklinggau,    Oktober 2014

                                                                                               

                                                                                                               Penulis

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR                                                                                        Hlm.

DAFTAR ISI

BAB I  PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang ………………………………………………..             1

B.     Rumusan Masalah………………………………………….....             1

C.    Tujuan ………..……………….……………………………….              1         

BAB II PEMBAHASAN

A.    Hakekat Menyimak………………..………………………….             2

B.     Proses Menyimak………………………………….…….…....             2

C.    Ragam Menyimak……………………….………………….....             4         

BAB III PENUTUP

A.    Simpulan………………………………………………………..             7

DAFTAR PUSTAKA

BAB I

PENDAHULUAN

A.        Latar Belakang

Menyimak adalah suatu proses kegiatan menyimak lambang-lambang lisan dengan penuh perhatian, pemahaman, apresiasi, serta interprestasi untuk memperoleh informasi, menangkap isi atau pesan serta memahami makna komunikasi yang telah disampaikan oleh pembicara melalui ujaran atau bahasa lisan.

Di dalam menyimak ada beberapa tahapan tahapan dan ragam menyimak yang akan dibahas dalam makalah ini. Di dalam Makalah ini kelompok kami akan membahas tentang Hakikat menyimak, Proses Menyimak dan Ragam Menyimak.

B.        Rumusan Masalah

a.       Apa hakikat menyimak?

b.      Apa saja proses menyimak?

c.       Apa saja ragam menyimak?

C.        Tujuan Masalah

1.      Memberikan pemahaman tentang pengertian hakikat menyimak.

2.      Memberikan pemahaman tentang apa saja proses menyimak.

3.      Memberikan pemahaman tentang apa saja ragam menyimak.

  

BAB II

PEMBAHASAN

A.          Hakikat Menyimak

Menyimak adalah suatu proses kegiatan menyimak lambang-lambang lisan dengan penuh perhatian, pemahaman, apresiasi, serta interprestasi untuk memperoleh informasi, menangkap isi atau pesan serta memahami makna komunikasi yang telah disampaikan oleh pembicara melalui ujaran atau bahasa lisan.

Dengan menyimak seseorang dapat menyerap informasi atau pengetahuan yang disimaknya. Menyimak juga mempelancar keterampilan berbicara dan menulis. Semakin baik daya simak seseorang maka akan semakin baik pula daya serap informasi atau pengetahuan yang disimaknya.

Apakah yang dimaksud dengan teks informatif? Informasi itu, artinya berita, kabar, penjelas/pemberitahuan tentang suatu hal/objek tertentu. Sumber atau pemberi informasi disebut informan yaitu orang yang memberikan informasi. Dalam konteks ini yang dimaksud dengan teks informatif ialah teks yang memuat berita, kabar, panjelas atau pemberitahuan tentang suatu hal.

B.           Proses Menyimak

1.      Proses mendengarkan ( heaarning ) yaitu kita mendengarkan segala sesuatu dari pembicara dan memprosesnya untuk memperoleh sebuah informasi yang baru maupun yang sudah kita ketahui. 

2.      Proses memahami ( understanding ) setelah kita mendengarkan pembicaran pembicara, maka kita akan merasa ingin mengetahui, mengerti, dan memahami apa isi dari informasi yang kita dengarkan

3.      Proses menginterprestasi ( interpreting ) pada tahap ini kita merasa tidak puas dengan apa yang disampaikan oleh pembicara, maka kita berkeinginan untuk menginterprestasikannya dalam pendapat kita yang kita anggap dapat melengkapai informasi dari apa yang kita dapat

4.      Proses mengevaluasi ( evaluating ) pada tahap ini kita melakukan evaluasi atau penilaian terhadap pembicara apakah baik atau buruk dan kita bisa menginterprestasikan kelemahan dan keunggulan pembicara.

5.      Proses menanggapi ( responding ) tahap ini adalah tahap terakhir dalam menyimak, dimana penyimak menerima dan menyerap hasil simakan kemudian memberikan respond tanggapan terhadap apa yang disimak, bisa berupa komentar, pertanyaan, dan tanggapan yang lainnya.

Sembilan tahap menyimak menurut Ruth G. Strickland:

1.      Menyimak secara sadar yang bersifat berkala

2.      Menyimak dengan selingan-selingan

3.      Setengah menyimak

4.      Menyimak pasif

5.      Menyimak sebentar-sebentar

6.      Meyimak asosiatif, mengingat pengalaman-pengalaman pribadi si penyimak, tidak memberikan reaksi terhadap pesan yang disampaikan oleh si pembicara.

7.      Menyimak dengan reaksi berkala

8.      Menyimak secara saksama dan sungguh-sungguh

9.      Menyimak aktif, menyimak untuk mendapatkan pikiran serta pendapat si pembicara.

C.            

         Ragam Menyimak

1.      Menyimak Intensif

Menyimak Intensif merupakan kegiatan menyimak yang dilakukan dengan sungguh-sungguh,konsentrasi tinggi untuk menangkap makna yang dikehendaki. Misalnya menyimak di lembaga pendidikan formal.

a.       Menyimak Kritis

Menyimak kritis adalah kegiatan menyimak yang berupa untuk mencari kesalahan atau kekeliruan bahkan hal-hal yang baik dan benar dari ujaran pembicara, dengan alasan yang kuat dan dapat diterima oleh akal sehat. Pada umumnya menyimak kritis lebih cendrung meneliti letak kekurangan, kekeliruan, ketidak telitian yang terdapat dalam ujaran atau pembicaraaan seseorang.

b.      Menyimak Konsentratif

Menyimak konsentratif sering disebut a study-type listening atau menyimak yang merupakan kegiatan sejenis telaah.

c.       Menyimak Kreatif

Menyimak kreatif adalah kegiatan menyimak yang dapat mengakibatkan kesenangan rekontruksi imajinatif para penyimak terhadap bunyi, penglihatan, gerakan, serta perasaan kinestetik terhadap apa-apa yang disimaknya.

d.      Menyimak Eksplorasif

Menyimak eksploratif adalah kegiatann menyimak intensif dengan tujuan menyelidiki sesuatu lebih terarah.

e.       Menyimak Interogatif

Menyimak interogatif adalah sejenis kegiatan menyimak intensif yang menuntut lebih banyak konsentrasi dan seleksi, pemusatan perhatian dan pemilihan butir-butir dari ujaran sang pembicara, sebab sang penyimak akan mengajukan pertanyaan sebanyak mungkin yang mencakup apa, siapa, mengapa, di mana, ke mana, untuk apa, benarkah, dan sebagainya.

2.      Menyimak Ekstensif

Menyimak Ekstensif merupakan proses menyimak yang dilakukan dalam kehidupan sehari-hari yang dilakukan oleh masyarakat secara umum (tidak formal).

a.       Menyimak Sosial

Menyimak sosial biasanya berlangsung dalam situasi-situasi sosial tempat orang-orang mengobrol atau bercengkrama mengenai hal-hal yang menarik, sehingga orang yang hadir saling mendengarkan dan memberi respon  yang wajar terhadap apa yang dikatakan rekannya.

b.      Menyimak Sekunder

Menyimak sekunder adalah sejenis kegiatan menyimak secara kebetulan. Seperti contoh berikut,menyimak musik yang mengiringi ritme-ritme, tarian-tarian rakyat disekolah dan pada acara-acara radio yang terdengar sayup-sayup sementara kita sedang menulis surat pada seorang teman dirumah.

c.       Menyimak Estetik

Menyimak estetik adalah kegiatan menyimak kebetulan dan termasuk kedalam menyimak ekstensif, mancakup: menyimak musik, puisi, pembacaan bersama atau drama radio dan rekaman-rekaman serta menikmati cerita teka-teki dan lakon-lakon yang dibicarakan atau diceritakan oleh guru, siswa, dan ataupun aktor.

d.      Menyimak Pasif

Menyimak pasif adalah penyerapan suatu ujaran tanpa upaya sadar dan biasanya menandai kita pada saat belajar kurang teliti, tergesa-gesa, menghafal luar kepala, berlatih santai serta menguasai suatu bahasa. 

BAB III

PENUTUP

A.        Kesimpulan

1.   Menyimak adalah suatu proses kegiatan menyimak lambang-lambang lisan dengan penuh perhatian, pemahaman, apresiasi, serta interprestasi untuk memperoleh informasi, menangkap isi atau pesan serta memahami makna komunikasi yang telah disampaikan oleh pembicara melalui ujaran atau bahasa lisan.

2.  Tahap Menyimak itu ada Tahap mendengarkan, Tahap memahami, Tahap menginterprestasi, Tahap mengevaluasi, Tahap menanggapi.

3.      Ragam menyimak iu ada Menyimak Intensif dan Menyimak ekstensif

DAFTAR PUSTAKA

http://pemudasilampari.blogspot.com/2014/09/makalah-keterampilan-menyimak.html

Tarigan, Henry Guntur. 1983. Menyimak Sebagai Suatu Ketrampilan Berbahasa. Bandung : Angkasa

Kebenaran idsurvei

Kebenaran idsurvei

   Comment   

Banyak orang yang ragu akan kebenaran idsurvei apakah benar membayar atau hanya penipuan belaka. Tak terkecuali juga dengan saya, tapi keraguan itu sedikit demi sedikit telah hilang ketika saya mencari bukti-bukti kebenaran idsurvei dan alhamdullah saya tidak menemukan bahwa id survei hanya penipuan.

Kalau masih ada para pembaca yang masih bingung apa itu idsurvei, saya akan jelaskan penjelasan singkatnya disini. idsurvei adalah lowongan kerja survei yang bisa di kerjakan secara online, komisi yang kita dapat berasal dari mereka yang mengisi survei melalui link survei kita. 1 survei berharga Rp2000 dan satu hari tidak terbatas berapapun survei yang bisa kita hadirkan. Anda bisa dong minghitungnya sendiri berapa yang anda dapat untuk survei yang bisa anda hadirkan ke link anda hehe,,,, Tapi untuk menjalankan program ini anda harus menjadi member dulu, dan ianya tidak gratis adapun bianyanya adalah Rp 100.000,- (Menurut saya, itu bukanlah biaya yang mahal jika kita benar2 dibayar.)

Berikut salah satu kesaksian mereka yang telah terjawab rasa keraguanya itu, sekaligus meyakinkan saya untuk menjalankannya :

Id Survei Adalah Penipuan? Ini Jawabannya

Posted on Sunday, September 23rd, 2012 at 11:59 am. Filed under Bisnis Online Dasar.

Id Survei Adalah Penipuan? Itulah pertanyaan yang sering dilontarkan oleh beberapa teman-teman blogger saya melalui email dan sms. Sebetulnya, pada saat mereka menanyakan hal ini, saya pun belum membuktikan benar tidaknya akan hal itu, karna saya sendiri belum pernah payout (dapat pembayaran komisi) dari Id survei.

Kalau masih ada yang bingung sama Id Suvei, adalah lowongan kerja survei yang bisa dilakukan secara online. Komisi yang kita dapatkan berasal dari survei yang orang lain isi melalui link survei yang kita miliki, 1 komisi dibayar Rp.2000 dan tidak terbatas, artinya jika kita bisa mendapatkan 100 survei perharinya berarti kita dapatRp.200.000, dan seterusnya. Untuk bisa menjalankan program Id survei ini kita sebelumnya harus menjadi member terlebih dahulu, adapun biayanya adalahRp.100.000, tidak masalah menurut saya karna toh jika memang benar sudah pasti balik modal dan dapat lebihnya malah.

Tanpa banyak mikir, dan hanya ingin membuktikan benar ga sih program Id survei ini bisa menghasilkan, apakah takutnya malah modus penipuan.

Hal yang Menyebabkan Id Survei Dianggap Penipuan

Inilah hal-hal yang masih menggantung, sehingga saya menganggap Id survei adalah program penipuan:

1. Alamat perusahaan tidak ada. Inilah yang paling banyak ditanyakan dan membuat teman-teman dan saya sendiri pun sempat ragu bergabung ke Id Survei. Alamat adalah sebuah kejelasan dari sebuah perusahaan, namun sampai sekarang Id Survei tidakbelum memampang alamat di websitenya.

2. Bukti transfer yang Dipampang adalah tahun 2011 – Coba deh Anda lihat di halaman bukti pembayaran Id survei, disama hanya dipampang screenshoot bukti pembayaran tahun 2011, tidak pernah di-update.

3. Belum pernah gabung dan payout. Sudah menjadi hal umum, rasa curiga itu muncul biasanya oleh orang-orang yang cuma bisa mengira-ngira. Itulah yang saya pikirkan dulu, suudzon sekali sama Id Survei, Astagrifullah..

Kesimpulannya, Apakah Id Survei Program Penipuan / Scam?

 Dengan Bismillah, saya meniatkan jika memang idsurvei adalah scam, ya anggap saja sedekah, tapi kalau memang benar membayar, saya sudah tau strategi promosinya harus bagaimana.Akhirnya, 15 April 2012 komisi saya DIBAYAR, Alhamdullah,, ternyata suudzon saya tidak benar. Komisi pertama saya tidak besar sih, hanya Rp. 840.000, tapi lumayanlah udah balik modal… hehehe,,

Bisnis Online (idsurvei)

Bisnis Online (idsurvei)

   Comment   

 

Banyak sekali bisnis online yang berkembang di indonesia, mulai dari bisnis online HYIP, investasi, multilevelmarketing, bisnis online reseller, dan banyak lagi.

Semua bisnis pastilah rawan resiko, tidak sedikit bisnis online yang scam alias penipuan yang mengakibatkan member merugi dan sangat rugi. Tapi jangan takut masih banyak bisnis lain yang terbukti membayar membernya. Contoh bisnis yang saya ikuti adalah bisnis idsurvei.com ini .

Pada bisnis survei ini, tugas seorang member hanyalah menjaring sebanyak-banyaknya data dari internet melalui link url nya. Untuk itu kita diberikan link survei khusus yang bisa teman-teman netter sebar ke sosial media seperti Facebook, Twitter, atau yang hobi blogger bisa posting di blog, kaskus dan lain sebagainya.

Ilustrasi jika melakukan pensurvei-an :

Pengalaman saya ikut bisnis ini adalah bisnis yang paling  mudah dari semua bisnis yang pernah saya ikuti, mengapa dibilang mudah? Karena Bisnis ini bukan MLM ,jadi tidak dapat member pun tetap santai dengan pendapatan yang pasti cair .

Oh ya pasti bertanya-tanya apa itu idsurvei.com ?

idsurvei.com adalah bisnis online sekaligus kantor digital dimana mereka mencari data dari para netter seperti anda ini, untuk apa data yang diisi para netter? Banyak sekali perusahaan yang semula perusahaan offline berubah haluan menjad online, karena melihat pasar online lebih menjanjikan. Untuk menentukan langkah kedepan yang lebih baik maka mereka mau membayar data-data hasil survei para netter ini .

Penghasilan kita sebagai member cukup memuaskan, karena di idsurvei ini tiap data yang kita survei dibayar mahal, sebesar Rp 2.000,- /survei. Wah pasti para netter tergiur kan? Pasti ,bayangkan 1hari jika para netter bisa menjaring data sebanyak 100 survei, netter sudah di bayar Rp 200.000  loh?

Untuk gajian di idsurvey itu tiap tanggal 14, 15, 16 seperti ini :

Apakah idsurvei.com ini MLM? jawabnya TIDAK, meskipun para netter yang isi survei tidak bergabung jadi member, hasil survei tadi tetap dihargai Rp 2.000,- mau? Coba aja....